قصار الجمل في العقائد والأخلاق والعمل — صفحة 246

أَن يَستَقِيمَ . « 1 » وَإِذَا قُرِئَ عَلَيهِمُ القُرآنُ لَا يَسجُدُونَ . « 2 » بَل هُوَ قُرآنٌ مَّجِيدٌ * فِي لَوحٍ مَّحفُوظٍ . « 3 » وَالسَّمَاء ذَاتِ الرَّجعِ * وَالأَرضِ ذَاتِ الصَّدعِ * إِنَّهُ لَقَولٌ فَصلٌ * وَمَا هُوَ بِالهَزلِ . « 4 » إِنَّا أَنزَلنَاهُ فِي لَيلَةِ القَدرِ . « 5 » 6965 . نهج البلاغة : كِتابَ ربِّكم فيكم ، مُبَيِّناً حَلالَه وحَرامَه ، وفَرائِضَه وفَضائِلَه ، وناسِخَه ومَنسوخَه ، ورُخَصَه وعَزائِمَه ، وخاصّه وعامّه ، وعِبَرَه وأمثالَه ، ومُرسَلَه ومَحدودَه ، ومُحكَمَه ومُتَشابِهَه ، مُفَسِّراً مُجمَلَه ومُبَيِّناً غَوامِضَه ، بين مأخوذٍ ميثاقُ عِلمِه ، ومُوَسَّعٍ على العِبادِ في جَهلِه ، وبين مُثبَتٍ في الكِتابِ فَرضُه ، ومَعلومٍ في السُّنّةِ نَسخُه ، وواجِبٍ في السُّنّةِ أخذُه ، ومُرَخّصٍ في الكِتابِ تَركُه ، وبين واجِبٍ بِوَقتِه ، وزائِلٍ في مُستَقبَلِه ، ومُبايَنٌ بين مَحارِمِه ، مِن كبيرٍ أوعَدَ عليه نيرانَه ، أو صغيرٍ أرصَدَ له غُفرانَه ، وبين مَقبولٍ أدناه ومُوَسَّعٍ في أقصاه . « 6 » 6966 . نهج البلاغة : واللَّهُ سُبحانَه يقولُ : مَا فَرَّطنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيءٍ « 7 » ، وقال : فيه تِبيانُ كُلِّ شيءٍ ، وذَكَرَ أنّ الكِتابَ يُصَدِّقُ بَعضُه بَعضاً ، وأنّه لا اختِلافَ فيه ، فقال سُبحانَه : وَلَو كانَ مِن عِندِ غَيرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اختِلافاً كَثِيراً « 8 » ، وأنّ القُرآنَ ظاهِرُه أنيقٌ وباطِنُه عَميقٌ ، لا تَفنى عَجائِبُه ، ولا تَنقَضي غَرائِبُه ، ولا تُكشَفُ الظُّلُماتُ إلّابه . « 9 » 6967 . نهج البلاغة : وتَعَلّموا القُرآنَ ؛ فإنّه أحسَنُ الحَديثِ ، وتفَقّهوا فيه ؛ فإنّه رَبيعُ القُلوبِ ، واستَشفوا بِنورِه ؛ فإنّه شِفاءُ الصدورِ ، وأحسِنوا تِلاوَتَه ؛ فإنّه أنفَعُ القَصَصِ . « 10 » آ آ