الإغضاء وتكميل النفس
6500 . أمير المؤمنين عليه السلام : لا يَحِلُّ مَنعُ المِلحِ والنارِ . « 1 » 6501 . النبيّ صلى الله عليه وآله : نَهى أن يَمنَعَ أحَدٌ الماعونَ ، وقال : مَن مَنَعَ الماعونَ جارَه ، مَنَعَه اللَّهُ خَيرَه يومَ القيامَةِ ، ووَكَلَه إلى نَفسِه ، ومَن وَكَلَه إلى نَفسِه فما أسوأَ حالَه . « 2 » 6502 . أمير المؤمنين عليه السلام : طوبى لِمَن شَغَلَه عَيبُه عن عُيوبِ الناسِ . « 3 » 6503 . الصادق عليه السلام : ثلاثَةٌ في ظِلِّ عَرشِ اللَّهِ يومَ لا ظِلَّ إلّاظِلُّه : رَجُلٌ أنصَفَ الناسَ مِن نَفسِه ، ورَجُلٌ لم يُقَدِّم رِجلًا ولم يُؤخِّر أُخرى حتّى يَعلَمَ أنّ ذلك للَّهِ رِضىً أو سَخَطٌ ، ورَجُلٌ لم يَعِب أخاه بِعَيبٍ حتّى يَنفيَ ذلك العَيبَ مِن نَفسِه ، فإنّه لا يَنفي منها عَيباً إلّابَدا له عَيبٌ آخَرُ ، وكَفى بالمَرءِ شُغُلًا بِنَفسِه عن الناسِ . « 4 » 6504 . أمير المؤمنين عليه السلام : أي بُنَيَّ ، مَن أبصَرَ عَيبَ نَفسِه شُغِلَ عن عَيبِ غَيرِه . « 5 » 6505 . النبيّ صلى الله عليه وآله : كفى بالمَرءِ عَيباً أن يَنظُرَ مِنَ الناسِ إلى ما يَعمى عنه مِن نَفسِه ، أو يُعَيِّرَ الناسَ بما لا يَستَطيعُ تَركَه ، ويُؤذيَ جَليسَه بما لا يَعنيه . « 6 » آ آ