العين ، وروي « 1 » عن أبي عمرو إدغامها فيها ، كقوله تعالى :
" فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ "
« 2 » ، قال سيبويه : ( ولكنك لو قلبت العين حاء فقلت في امدح عرفة :
امد حرّفة ، جاز ) « 3 » .
وأما الغين فتدغم في مثلها نحو : ادمغ غانما « 4 » ، وعليه قراءة أبي عمرو « 5 »
" وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ "
« 6 » ، وتدغم في الخاء .
كقوله : ادمغ خلفا ، والبيان أحسن « 7 » .
وأما الخاء فتدغم في مثلها « 8 » نحو : اسلخ خروفا ، وفي الغين المعجمة نحو : اسلخ غنمك ، والبيان أحسن « 9 » .
وأما القاف فتدغم في مثلها نحو : الحق قاسما « 10 » ، وفي الكاف ، نحو : أصدق كّثيرا ، والبيان أحسن « 11 » ، وكقوله تعالى :
" فَلَمَّا
هامش
( 1 ) رواه أبو عبد الرحمن اليزيدي عن أبيه عنه ( التيسير 23 ، النشر 1 / 290 - 291 ، وانظر :
المفصل 398 ) .
( 2 ) سورة آل عمران 185 .
( 3 ) الكتاب 2 / 413 .
( 4 ) التبصرة والتذكرة 2 / 955 .
( 5 ) بالإدغام ( يبتغيّر ) انظر : الإتحاف 25 ، التيسير 21 ، النشر 1 / 280 - 281 .
( 6 ) سورة آل عمران 85 .
( 7 ) الكتاب 2 / 413 ، وفيه : ( البيان أحسن والإدغام حسن ) ، الأصول 2 / 680 ( ر ) ، المفصل 398
( 8 ) التبصرة والتذكرة 2 / 946 ، النفصل 398 .
( 9 ) الكتاب 2 / 414 ، الأصول 2 / 680 ( ر ) ، التبصرة والتذكرة 2 / 946 .
( 10 ) التبصرة والتذكرة 2 / 956 .
( 11 ) الكتاب 2 / 414 ، الأصول 2 / 680 ( ر ) .