قال سيبويه « 1 » ، وأما أولئك فيقولون : منهم ، ولكنّ المؤلف تابع شيخه ابن الدّهان « 2 » .
وقال المؤلف في النسب إلى شنوءة : ( فسيبويه والأخفش يحذفان الواو مع التاء ، ويقرّان الضمة على حالها ) « 3 » . تابع في هذا القول شيخه ابن الدهان « 4 » .
والصحيح أنّ هذا مذهب ابن الطراوة « 5 » ، أما سيبويه فيحذف الواو مع التاء ، ويقلب الضمة فتحة « 6 » .
أما الأخفش فينسب إلى الكلمة على لفظها « 7 » ، وقد نبّه أبو حيّان على وهم ابن الدهان ، فقال : ( ووقع في الغرة نسب هذا المذهب إلى سيبويه والأخفش وهو وهم « 8 » ، ونّبه عليه المرادىّ « 9 » وابن عقيل « 10 »
هامش
( 1 ) الكتاب ( 2 / 294 ) .
( 2 ) الغرة ( 2 / 17 أ ) .
( 3 ) ( ص : 378 ) .
( 4 ) الغرة ( 2 / 231 أ ) .
( 5 ) الارتشاف ( 1 / 127 أ ) .
( 6 ) الكتاب ( 2 / 70 ) .
( 7 - 8 ) الارتشاف ( 1 / 127 أ ) .
( 9 ) توضيح المقاصد والمسالك ( 5 / 138 ) .
( 10 ) المساعد على تسهيل الفوائد ( 3 / 366 ) .