تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سر الإسراء في شرح حديث المعراج (فارسى) — صفحة 456

مساهمون:

ص٤٥٦
معناى قبض روح مؤمن توسط ملائكه و دادن فرشته‌اى به فرشتهء ديگر و . . . : 99 معناى صعود ارواح اولياء به سوى خدا بعد از قبض روح و تفصيل معناى روح در كتاب و سنت : 181 امورى كه روح بندهء عامل به رضاى خدا شكرش را به واسطهء آن از نعمت‌هاى خدا اظهار مىدارد : 190 ، 183 آغاز آفرينش ارواح پيامبر ( ص ) و ائمّه ( ع ) و حال ارواح مؤمنين هنگام خروج از بدن و . . . : 181 معناى نشستن روح بر چشمه‌اى واقع در سمت راست عرش و . . . : 182 معناى قطعه قطعه شدن روح : 184 - - - ) « گرفتن روح » روزه فضيلت روزه و اين كه از ويژگىهاى پرهيزگاران است : 236 ، 147 ، 115 حقيقت ، مراتب و آثار روزه : 147 عبادت حقيقى حاصل نمىشود مگر با روزه و روزه دوست داشتنىترين عبادات نزد خداست : 236 ، 229 روزى اشاره به عموميّت لفظ روزى و معناى آن : 2 غصه خوردن ناپسند و پسنديده نسبت به امر روزى و . . . : 34 معناى روزى معلوم : 37 روى آوردن معنا ، فضيلت و مصاديق روى آوردن به پشت كنندگان به خدا : 87 رهبانيّت - - - ) « يگانگى گزيدن » زبان فضيلت نگشودن زبان به بيهوده و آثار آن : 21 فضيلت و معناى بستن زبان از كلام زائد و حفظ زبان : 239 ، 38 معناى بسته بودن زبان زاهدان مگر در ذكر الهى : 116 معنا و فضيلت قراردادن زبان به صورت زبان واحد : 217 نكوهش بازكردن زبان به بيهوده‌گويى : 232 آثار با ارزش حفظ زبان : 234 - - - ) « سخن » و « كلام و تكلّم » زبرجد مراد از زبرجد در بهشت : 36
سر الإسراء في شرح حديث المعراج (فارسى) — صفحة 456 | الشيخ علي سعادت پرور (پهلوانى تهرانى)