2823 . « لا سَوأةَ أسوءُ من البخلٍ . »
2824 . « ألا ! وإنّ إعطاءَ هذا المال في غير حقِّه تبذيرٌ وإسرافٌ . » « 1 »
2825 . « آفةُ الجود ، التبذيرُ . »
2826 . « عليك بترك التبذير والإسرافِ ! والتخلّقُ بالعدل والإنصاف ! »
2827 . « من أشرف الشرف ، الكفُّ عن التبذير والسّرَف . »
2828 . « من العقل مجانبةُ التبذير وحسْنُ التدبير . »
بيان
فرق بين السخاء والايثار . السخاء ، بذل ما لا يحتاج إليه لمحتاج أو لغير المحتاج ؛ والايثار ، بذل ما يحتاج إليه ، وهو أعلى درجة السخاء . وهذه الجملة من الحديث مشيرة إلى تلك المنزلة الرفيعة ؛ لأنّ اللَّه تعالى يقول : « وسخاوة النفس . » وهي باطلاقها تشمل جميع مراتب السخاء في جميع شؤون الحياة .
والجواب عن أنّه كيف تكون سخاوة النفس من خصائص النبيّ - صلّى اللَّه عليه وآلهو سلّم - ، هو بعينه ما مرّ في بياننا ذيل الجملة السابقة الّتي عدّت حسن الخلق أيضاً من خصائص النبيّ - صلّى اللَّه عليه وآلهو سلّم - ، فراجع .
وقد تقدّم ذيل كلامه - عزّوجلّ - : « أَلنّاسُ مِنْهُمْ في راحَةٍ ، وَأَنْفُسُهُمْ مِنْهُمْ في تَعَبٍ » « 2 » أيضاً آية وروايات شاهدة على المقصود هنا ، فراجع .
هامش
( 1 ) الغرر والدّرر ، باب التبذير ، وكذا ما بعدها من الرّوايات .
( 2 ) الفقرة 76 .