بيان
قد تقدّم ذيل كلامه - عزّوجلّ - : « وَلَمْ يَغْضَبُوا عَلى رَبِّهِمْ » « 1 » ، وقوله - عزّوجلّ - : « شُجاعٌ عِنْدَ المَعْصِيَةِ » « 2 » ، وقوله - عزّوجلّ - : « وَيَفِرَّ مِنْ سَخَطي » « 3 » ، آيات وروايات تدلّ على المقصود هنا .
وبالتأ مّل فيما قدّمنا هناك من الآيات والروايات والبيانات وما ذكرنا هنا من الروايات ، يكشف القناع عن معنى قوله - عزّوجلّ - : « يا أَحْمَدُ ! لَيْسَ كُلُّ مَنْ قالَ : أَنَا احِبُّ اللَّه ، أَحَبَّني ، حَتّى . . . وَيَفِرَّ مِنَ المَعاصي فِراراً »
263
الاشتغال بذكراللَّه سبحانه
« وَيَشْتَغِلَ بِذِكْرِى اشْتِغالًا . »
الحديث
3664 . عن النبيّ - صلّى اللَّه عليه وآلهو سلّم - قال : « لكلّ شيْءٍ صَقّالةٌ ، وصَقّالةُ الْقلوبِ ذكرُاللَّهِ . » « 4 »
3665 . قال - صلّى اللَّه عليه وآلهو سلّم - : « علامةُ حبِّ اللَّهِ حبّ ذِكرُاللَّهِ ، وعلامةُ بغضِ اللَّهِ بغضُ ذكرِه . » « 5 »
3666 . عن النبيّ - صلّى اللَّه عليه وآلهو سلّم - أنّه قال : « يا ربِّ ! وددتُ أنّي أعلمُ من تحِبُّ من عبادك فاحِبَّه . » فقال : « إذا رأيتَ عبدي يكثِرُ ذكرى ، فأ نا أذِنتُ له في ذلك ،
هامش
( 1 ) الفقرة 45 .
( 2 ) الفقرة 57 .
( 3 ) الفقرة 260 .
( 4 ) مستدرك الوسائل ، ج 5 ، الباب 1 ، ص 285 ، الرواية 5869 - 9 .
( 5 ) مستدرك الوسائل ، ج 5 ، الباب 1 ، ص 286 ، الرواية 5870 - 10 .