تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سر الإسراء في شرح حديث المعراج — صفحة 108

مساهمون:

ص١٠٨
الحديث 2937 . عن طلحَةَ بن زيدٍ قال : سمعتُ أباعبداللَّهِ - عليه‌السّلام - يقول : « العاملُ على غير بصيرةٍ ، كالسّائر على غير الطريقِ ، لا يزيدُه سرعةُ السيرِ إلّابُعداً . » « 1 » 2938 . عن حسين الصّيَقلِ سمعتُ أباعبداللَّهِ - عليه‌السّلام - يقول : « لا يقبَل اللَّهُ عملًا إلّا بمعرفةٍ ، ولا معرفةَ إلّابعملٍ ؛ فمن عرف دلَّته المعرفةُ على العمل ، ومن لم يعمَل فلا معرفةَ له . ألا ! إنَّ الإيمانَ بعضُه من بعضٍ . » « 2 » 2939 . عن ابيعبدِاللَّهِ - عليه‌السّلام - قال : قال رسول‌ُاللَّهِ - صلّى اللَّه عليه وآله‌و سلّم - : « من عمِل على غير علمٍ ، كان ما يفسِدُ أكثرَ ممّا يصلِح . » « 3 » 2940 . عن سُلَيم بنِ قَيسٍ الهلالي قال : سمعتُ اميرَالمؤمنين - عليه‌السّلام - يحدِّثُ عن النبيّ - صلّى اللَّه عليه وآله‌و سلّم - إنّه قال في كلامٍ له : « العلماءُ رجلانِ : رجلٌ عالمٌ آخذٌ بعلمه ، فهذا ناجٍ ؛ وعالمٌ تاركٌ لعلمه ، فهذا هالكٌ ، وإنّ أهلَ النارِ ليَتأذَّون من ريح العالم التاركِ لعلمه ، وإنّ أشدَّ أهلِ النارِ ندامةً وحسرةً رجلٌ دعا عبداً إلى اللَّه ، فاستجابَ له وقبِل منه ، فأطاع اللَّهَ ، فأدخَله‌اللَّهُ الجنّةَ ، وأدخَل الداعيَ النارَ بتركه علمَه واتّباعِه الهَوى وطولِ الأملِ ، أمّا اتّباعُ الهوىفيصُدُّ عن الحقّ ، وطولُ الأملِ يُنسِي الآخرةَ . » « 4 » 2941 . عن أبيعبدِاللَّه - عليه‌السّلام - قال : « العلُم مقرونٌ إلى العمل ، فمن علِم عمِل ، ومن عمِل علِم ، والعلمُ يهتِفُّ بالعمل ، فإن أجابَه ، وإلّا ارْتحَل عنه . » « 5 » 2942 . عن اميرِالمؤمنين - عليه‌السّلام - : « العلمُ يُنجيك ، والجهلُ يُرديك . » « 6 » 2943 . « العلمُ جلالةٌ ، الجهلُ ضلالةٌ . » 2944 . « العلمُ مميتُ الجهلِ . » 2945 . « العلمُ أفضلُ شرفٍ . »
هامش
( 1 ) الكافي ، ج 1 ، ص 43 ، الرواية 1 . ( 2 ) الكافي ، ج 1 ، ص 44 ، الرواية 2 . ( 3 ) الكافي ، ج 1 ، ص 44 ، الرواية 3 . ( 4 ) الكافي ، ج 1 ، ص 44 ، الرواية 1 . ( 5 ) الكافي ، ج 1 ، ص 44 ، الرواية 2 . ( 6 ) الغرر والدّرر ، باب العلم وكذا ما بعدها من الروايات .