حديد تا
وَ اللَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ *
را نازل فرمود و هر كس از آن فراتر رفت ، هلاك شد . »
بيان
در توضيح اين بخش از حديث ، به بيان همين دو روايت در شناخت ذات حق ، بسنده مىشود ؛ زيرا اولين و مهمترين چيزى كه حقيقت آن بر مردم پوشيده مانده ، خداوند سبحان است و از جمله اسرار پنهان ، اسماى حسنى و صفت عالى خداوند ، نظير علم و اراده است و همچنين است افعال ذات مقدس پروردگار نظير مشيّت و قضا و قدر و چگونگى خلقت آدم عليهالسّلام - و جهان و سخن گفتن با فرشتگان و شيطان و چگونگى ارتباط خداى سبحان با مخلوقات و گرفتن ميثاق در ازل از انسان و اقرار انسانها به ربوبيت خدا و زنده نمودن مردگان و اجساد موجودات بعد از مرگ و زنده كردن ارواح و فرشتگان بعد از فنا و گردآورى آنها در قيامت و اوضاع و احوال قيامت و جهنم و هول و هراس آن و ديگر ويژگيهاى آنكه بر ما نامعلوم است .
اين بخش از حديث صراحت دارد در اينكه بعد از انبياء و اوصياء - عليهمالسّلام - ، حقيقت اين امور ، جز براى كسى كه طبق رضاى خدا كار كند ، آشكار نمىشود و آن هم به اندازهء ظرفيت و قوت ايمان ايشان است ، چنانكه حديث حضرت رضا - عليهالسّلام - كه در توضيح عبارت : « علم بندگان خاص خود را از ايشان پنهان نمىدارم . » آورده شد ، به اين مطلب اشاره مىكند .
اميد است خداوند سبحان ما را از كسانى كه طبق رضاى او عمل مىكنند و از محبان خويش ، قرار دهد تا به اندازهء ظرفيت خودمان ، در زمرهء آگاهان نسبت به اين اسرار و حقايق قرار گيريم .