كان رضاك في أن أقطّعَ إرباً إرباً ، أو أقتلَ سبعين قتلةً بأشدّ ما يُقتَل به الناسُ ، لكان رضَاك أحبَّ الىّ . »
بيان
تقدّم ويأتي ذيل هذه الجملات من الحديث نصوص من الكتاب والسنّة وبيانات قاصرة منّا تدلّ على المقصود هنا ، فراجع .
181
صعود الروح بعد قبضه ، إلى اللَّه سبحانه
« فَتَطيرُ الرُّوحُ مِنْ أَيْدِى المَلائِكَةِ ، فتَصْعَدُ إِلَى اللِّهِ تَعالى فيأَسْرَعَ مِنْ طُرْفَةِ عَيْنٍ ، وَلا يَبْقى حِجابٌ وَلا سَتْرٌ بَيْنَها وَبَيْنَ اللَّهِتَعالى ، وَاللَّهُ - عزّوجلّ - إِلَيْها مُشْتاقٌ . »
الكتاب
2415 .
وَهُوَ الْقاهِرُ فَوْقَ عِبادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا وَهُمْ لا يُفَرِّطُونَ * ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ أَلا لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحاسِبِينَ
« 1 »
الحديث
2416 . عن أبيعبداللَّه - عليهالسّلام - قال : قال رسولُاللَّه - صلّى اللَّه عليه وآلهو سلّم - : « إذا أرادَاللَّهُ - تباركوتعالى - قبضَ روحِ المؤمنِ ، قال : « يا ملَكَالموت ! إنطلِق أنت وأعوانُك
هامش
( 1 ) الأنعام : 61 و 62 .