2285 .
كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ * إِلَّا أَصْحابَ الْيَمِينِ
« 1 »
2286 .
وَما تُجْزَوْنَ إِلَّا ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ * إِلَّا عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ * أُولئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ
إلى قوله تعالى :
وَلَوْ لا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنْتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ * أَ فَما نَحْنُ بِمَيِّتِينَ * إِلَّا مَوْتَتَنَا الْأُولى وَما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ * إِنَّ هذا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ لِمِثْلِ هذا فَلْيَعْمَلِ الْعامِلُونَ
« 2 »
الحديث
2287 . عن أبي جعفر الباقرِ عن آبائه - عليهمالسّلام - قال : قال رسولُاللَّهِ - صلّى اللَّه عليه وآلهو سلّم - : « حُبّي وحبُّ أهلِ بيتي نافعٌ في سبعة مواطنَ ، أهوالُهنّ عظيمةٌ : عند الوفاةِ ، وفي القبر ، وعند النُشورِ ، وعندالكتابِ ، وعند الحسابِ ، وعندالميزانِ ، وعندالصراطِ . » « 3 »
2288 . روى هشامُ بنُ الحكم أنّه سألَ الزنديقُ أباعبدِاللَّه - عليهالسّلام - فقال : « أوَ ليس توزَنُ الأعمالُ ؟ » قال : « لا ، إنّ الأعمالَ ليست بأجسامٍ ؛ وإنّما هي صفةُ ما عمِلوا ، وإنّما يحتاج إلى وزن الشيءِ من جهِل عددَ الأشياءِ ولايعرِفُ ثِقلَها وخِفَّتَها ، وإنّ اللَّهَ لا يَخفَى عليه شىءٌ . » قال : « فما معنَى الميزانِ ؟ » قال : « ألعدلُ . » قال : « فما معناه في كتابه :
فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ
« 4 » قال : « فمن رجّح عملُه . » « 5 » الحديث .
2289 . عن هشام بن سالمٍ قال سألتُ اباعبدِاللَّه - عليهالسّلام - عن قول اللَّه - عزّوجلّ - :
وَنَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً
« 6 » قال : « هم الأنبياءُ والأوصياءُ - عليهمالسّلام - . » « 7 »
هامش
( 1 ) المدّثر : 38 و 39 .
( 2 ) الصّافّات : 39 ، 40 و 57 - 60 .
( 3 ) بحارالأنوار ، ج 7 ، ص 248 ، الرواية 2 .
( 4 ) القارعة : 6 .
( 5 ) بحارالأنوار ، ج 7 ، ص 248 ، الرواية 3 .
( 6 ) الأنبياء : 47 .
( 7 ) بحارالأنوار ، ج 7 ، ص 249 ، الرواية 6 .