خواستههاى مرا برآورد . خداوندا ، به واسطهى پيامبرت حضرت محمد و امامانى كه از خاندان او هستند ، خواستههايم را برآورده ساز .
صلوات ؛ شفيع حوايج
بيان فوق به خوبى از بيانات گذشته ( نسبت به علّت آورده شدن صلوات در بيشتر دعاها پيش از حوايج ) ، حكايت مىنمايند كه صلوات ، شفيع بردن آن بزرگواران است براى برآورده شدن حوايج . در حديث آمده است :
« مَنْ كانَتْ لَهُ إِلَى اللَّهِ - عَزَّوَ جَلَّ - حاجَةٌ ، فَلْيَبْدَأْ بِالصَّلاةِ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، ثُمَّ يَسْأَلْ حاجَتَهُ ، ثُمَّ يَخْتِمْ بِالصَّلاةِ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ، فَإِنَّ اللَّهَ - عَزَّوَجَلَّ - أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَقْبَلَ الطَّرَفَيْنِ وَ يَدَعَ الْوَسَطَ ، إِذا كانَتِ الصَّلاةُ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ لا تُحْجَبُ عَنْهُ . » « 1 »
هر كس خواستهاى از درگاه خداوند - عزّوجلّ - داشته باشد ، نخست درود بر محمد و آل محمد را بخواهد و سپس خواستهى خود را بخواهد و در پايان نيز بر محمد و آل محمد درود بفرستد ؛ زيرا خداوند - عزّوجلّ - گرامىتر از آن است كه دو سوى حوايج ( خواستههاى اوّل و آخر ) او را بپذيرد و وسطى را رها كند ؛ چرا كه درود بر محمد و آل محمد قطعاً مستجاب مىگردد .
و نيز آمده كه رسولاللَّه - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - فرمود :
- « لا يَزالُ الدُّعاءُ مَحْجُوباً ، حَتّى يُصَلّى عَلَىَّ وَ عَلى أَهْلِ بَيْتِى . » « 2 »
دعا پيوسته به مرحلهى استجابت نمىرسد تا اين كه بر من و خاندانم درود فرستاده شود .
- « قالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - : صَلاتُكُمْ عَلَىَّ إِجابَةٌ لِدُعائِكُمْ ، وَ زَكاةٌ لِأَعْمالِكُمْ . » « 3 »
هامش
( 1 ) . وسائل الشيعه ، ج 4 ، ص 1137 ، حديث 11 .
( 2 ) . وسائل الشيعه ، ج 4 ، ص 1138 ، حديث 13 .
( 3 ) . وسائل الشيعه ، ج 4 ، ص 1138 ، حديث 15 .