2 . جوايزى كه خداوند در اين روز به تمام احترام كنندگان از ماه رمضان مىدهد ( البته هر كس را به حساب ظرفيت و اعمالش در آن ماه ) .
3 . عيد از معناى عود و بازگرديدن باشد و به اين حساب ، بدين عنوان نام گرفته كه پشت كنندگان به عهد اخذ ميثاق ازلى ، با اعمال و حسناتشان در ماه رمضان ، بازگرديده باشند . اين معنى با جمله بعد نيز سازش دارد كه مىفرمايد :
( 646 )
« وَ لِمُحَمَّدِ ذُخْرَاً وَ شَرَفاً [ وَ كَرامَةً ] وَ مَزيداً . » « 1 »
و براى حضرت محمّد اندوخته و مايهى شرافت [ و كرامت ] و برترى قرار دادى .
عظمت خاصّ عيد فطر براى معصومين - عليهمالسّلام -
در اين فراز نمىفرمايد : براى آنان هم عيد است ؛ چرا كه اينان از مخلَصين مىباشند و عهد ازلى خويش را فراموش نكردهاند و مقام عصمت را دارا مىباشند و روز اوّل ماه شوّال ، به حساب اعمال و حسنات ماه صيام ، برايشان ذخيره اعمال و شرافت بر بزرگواريشان در پيشگاه حضرت حق و زيادتى در شهود و بر افروختگى اخذ ميثاق مىباشد .
( 647 )
« أَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُدْخِلَنِى فِى كُلِّ خَيْرٍ أَدْخَلْتَ فِيهِ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ . » « 2 »
كه بر محمّد و آل محمّد درود فرستى و در هر خير و خوبى كه محمّد و آل محمّد را در آن وارد نمودى ، مرا نيز وارد كنى .
هامش
( 1 ) . اقبال الاعمال ص 289 .
( 2 ) . همان .