اوامر احتياط و تقوى دلالت بر استحباب شرعى فعل ندارند مگر فرض كنيم كه فعل را خالى از قصد رجاء و قربت در نظر مىگيريم .
قوله : لم يدخل فى مواردها : يعنى موارد اخبار من بلغ .
قوله : لم يحتج اليها : يعنى الى اخبار البلوغ و جهتش آنست كه :
رجحان و ثواب در اينمورد تعيينى و قطعى است چه آنكه ايندو قدر مشترك بين وجوب و ندب مىباشند .
تشريح المقاصد في شرح الفرائد (فارسى) — صفحه 627
پدیدآورندگان: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص۶۲۷