استصحاب يا برائت نقليّه عمل نمود و در اجتهاد دوّم بدليلى دستيافت كه بر خلاف آن بود در اينجا نيز عمل صحيح بوده و قضا و اعاده لازم نيست زيرا وى در آن حال به آنچه وظيفهاش بوده عمل كرده و بدين ترتيب امتثال حاصل شده و در مبحث اجزاء گفتيم امتثال موجب اجزاء بوده و قضاء و اعاده به دنبالش نيست .
تحرير الفصول في شرح كفاية الأصول (فارسى) — صفحه 1297
پدیدآورندگان: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص۱۲۹۷