[ توقفه ] به قود عود مىكند .
قوله : او الاخير : يعنى او على ولىّ المقتول الاخير .
قوله : او شرطا فيه : ضمير در [ فيه ] به قود و قصاص راجعست
قوله : فعلى الاول : يعنى اگر قتل مقتول اوّل جزئى از سبب باشد .
قوله : الاوّل : يعنى قصاص توقف بر طلب جميع اولياء مقتولين دارد .
قوله : و على الثانى : يعنى اگر قتل مقتول اوّل شرط در قصاص
قوله : الثانى : مقصود اين است كه قصاص موقوف بر طلب ولىّ مقتول اخير مىباشد .
قوله : و لعلّه اقوى : ضمير در [ لعلّه ] به الثانى راجعست .
قوله : و يتفرّع عليه : يعنى و يتفرّع على كلّ من السبب و الشرط
قوله : انّ المردود عليه : ضمير در [ عليه ] به مسلمانى كه ويرا به قتل مىرسانند راجعست .
قوله : فعلى الاوّل : كه مسلك سببيّت باشد .
قوله : الاوّل : يعنى بر او فاضل از ديات جميع مقتولين را ردّ مىكنند .
قوله : و على الثانى : كه مسلك شرطيّت باشد .
قوله : الثانى : يعنى بر او فاضل از ديه اخير را برمىگردانند .
قوله : و ربّما تحقّق بالثّانية : ضمير در [ تحقّق ] به اعتياد راجع بوده و مقصود از [ ثانيه ] قتل در مرتبه ثانى مىباشد .
قوله : لانّه مشتق من العود : ضميدر در [ لانّه ] باعتياد راجعست
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 161
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٦١