از حيث تذكير و تأنيث بهر مذكرى دو برابر مؤنث داده مىشود .
قوله : بكلالة الابوين : يعنى با بودن كلاله ابوينى نوبت به ابى نمىرسد .
قوله : اتحدت ام تعدّدت : ضمائر مؤنث بكلاله ابوينى راجع مىباشند .
قوله : على تقدير التّعدّد مختلفا : مقصود از اين عبارت آن است كه در صورتى ميراث بين كلاله ابوينى بالتّفاوت تقسيم مىشود كه دو شرط موجود باشد :
الف : آنكه متعدّد بوده .
ب : آنكه از حيث تذكير و تأنيث با هم مختلف باشند .
متن :
الخامسة لو اجتمع أخت للأبوين مع واحد من كلالة الأم ، أو جماعة ، أو أختان لأبوين مع واحد من كلالة الأم فالمردود و هو الفاضل من الفروض على قرابة الأبوين و هو الأخت ، أو الأختان على الأشهر و تفرد الحسن بن أبي عقيل ، و الفضل بن شاذان بأن الباقي يرد على الجميع بالنسبة أرباعا
، أو أخماسا .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
مسئله پنجم
اگر خواهر ابوينى با يكى از كلالههاى مادرى يا با جماعتى از ايشان جمع گرديد يا دو خواهر ابوينى با يكى از كلالههاى مادرى اجتماع كرد
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحه 11
پدیدآورندگان: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص۱۱