فتواى مشهور بجواز علاج آن به غير يعنى استفاده كردن از دارو مىباشد .
قابل ذكر است كه بگوئيم وقتى بواسطه انقلاب شراب به سركه مايع مزبور پاك گرديد آنچه از اعيان و اشياء كه در درون سركه مىباشد و نيز آلتى كه در آن به كار گرفته شده جملگى از باب تبعيّت پاك مىگردند ولى نكتهاى كه بايد بگوئيم اينست كه :
معالجه آن با غير يعنى به كار بردن دارو بملاحظه نهى وارد از آن مكروه است .
اين نهى در روايت ابو بصير از مولانا ابى عبد اللّه عليه السّلام وارد شده است ولى در عين حال مخالفى از اصحاب اجمالا در اين مسئله سراغ نداريم اگر چه در برخى از افراد آن با هم به اختلاف پرداختهاند و اگر اين اجماع از ايشان نمىبود مىتوانستيم عدم طهارتش با علاج به وسيله دارو را از برخى نصوص استفاده نمود چنانچه برخى از عامّه به آن نيز قائل هستند .
تنبيه
انقلاب شراب به سركه كه گفتيم موجب طهارت مايع مىباشد صرفا طهارت از نجاست خمر بودن را تأمين مىكند لذا اگر نجاستى غير از آن از خارج مايع را متنجّس كرده باشد ولو اين تنجّس به وسيله داروى معالج يا شخص علاجكننده همچون كافر حادث شده باشد هرگز با سركه شدن پاك نمىشود چنانچه اگر در سركه شراب ريخته و سپس سركه آن را مستهلك نمايد يا در شراب سركه بريزند كه شراب آن را در خود حلّ نموده و به سركه مبدّل نشود على الاشهر حكم اين است كه پاك نميگردد .
قوله : اذا انقلب الخمر خلّا : كلمه [ خل ] بفتح خاء و تشديد
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — Page 367
Contributors: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
P.367