قوله : و قد تقدم من المصنف اختيار المنع : يعنى گفتيم كه مصنف بدون دو شرط از ازدواج با كنيز منع مىكند و وقتى وى قائل به دو شرط شد بعيد است پس از ازدواج با يك كنيز بتوان فرض خوف از عنت نمود و حاجت مرد را به بيش از يكى تصوير كرد .
قوله : بين القنّه : بكسر قاف و تشديد نون در مقابل مبعضّه و آن كنيزى است كه تمامش مملوك و رقّ باشد .
قوله : و المكاتبة بقسميها : مقصود از دو قسم مكاتب مشروط و مكاتب مطلق است .
متن :
و لا العبد أن يجمع أكثر من أربع إماء أو حرتين ، أو حرة و أمتين ، و لا يباح له ثلاث إماء و حرة . و الحكم في الجميع إجماعي ، و المعتق بعضه كالحر في حق الإماء و كالعبد في حق الحرائر ، و المعتق بعضها كالحرة في حق العبد ، و كالأمة في حق الحر .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
و نيز براى بنده جايز نيست كه بين بيش از چهار كنيز يا دو زن آزاد و يا يك زن آزاد و دو كنيز جمع نمايد و در حق وى مشروع نيست كه سه كنيز و يك زن آزاد بگيرد .
شارح ( ره ) مىفرماين :
و حكم در تمام صور اجماع و اتفاقى است .
سپس مىفرماين :
اما مملوك و رقّى كه مقدارى از آن آزاد شده است حكم وى همچون مردان حرّ است كه نمىتواند بيش از دو كنيز به تزويج خود
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 124
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٢٤