الحق ] معطوف به [ مما ] است .
قوله : فان ادى ازيد منه : ضمير مستتر در [ ادى ] به ضامن و در [ منه ] به حق راجع است .
قوله : لم يرجع بغيره : ضمير مستتر در [ لم يرجع ] بضامن و در [ بغيره ] به [ اقل ] عائد است .
قوله : سواء اسقط الزائد عنه : فاعل [ اسقط ] ضميريست كه به مضمون له راجع است و ضمير [ عنه ] بضامن عود مىكند .
قوله : و لو وهبه بعد ما ادى الجميع البعض او الجميع : ضمير فاعلى مستتر در [ وهبه ] به مضمون له و ضمير منصوبى آن بضامن راجع است و كلمه [ بعد ] ظرف زمان و متعلق به [ وهبه ] است و كلمه [ ما ] موصوله و جمله [ ادى الجميع ] صله و عائد آن مىباشد و [ ماء موصوله ] مضاف اليه [ بعد ] و ضمير مستتر در [ ادى ] فاعل و بضامن عائد است و كلمه [ الجميع ] مفعول [ ادى ] است و كلمه [ البعض ] مفعول دوم [ وهبه ] و [ الجميع ] دوم معطوف به [ البعض ] است .
قوله : جاز رجوعه به : ضمير در [ رجوعه ] به ضامن و ضمير در [ به ] به كل واحد من البعض او الجميع راجع است .
قوله : و لو ادى عرضا : ضمير فاعلى در [ ادى ] به ضامن راجع بوده و كلمه [ عرضا ] بفتح عين و راء به معناى متاع و اثاث مىباشد .
قوله : رضى المضمون له به : ضمير در [ به ] بعرض عائد است .
متن :
و يشترط فيه أي في الضامن الملاءة بأن يكون مالكا لما يوفي به الحق المضمون ، فاضلا عن المستثنيات
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 35
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٣٥