عِيَالَاتِكُمْ » ، وَقَالَ : « الْحَاجُّ مَغْفُورٌ لَهُ ، وَمَوْجُوبٌ لَهُ الْجَنَّةُ ، وَمُسْتَأْنَفٌ لَهُ الْعَمَلُ وَمَحْفُوظٌ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ » « 1 » .
« حجّ و عمره بگزاريد تا جسمتان به سلامتى گرايد ، و روزيتان فزونى پيدا كند ، و مخارج خانوادهتان تأمين گردد . » نيز مىفرمايد :
« حاجى ، بخشوده است و بهشت بر او واجب ، مىتواند كار خويش را از سر گيرد و خانواده و مالش محفوظ خواهد بود . »
6 - از معاوية بن عمّار نقل است كه گفت : از ابو عبداللَّه عليه السلام شنيدم كه مىفرمود :
« الْحَجُّ ثَلَاثَةُ أَصْنَافٍ : حَجٌّ مُفْرَدٌ وَقِرَانٌ وَتَمَتُّعٌ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ
، وَبِهَا أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله و سلم
، وَالْفَضْلُ فِيهَا وَلَا نَأْمُرُ النَّاسَ إِلَّا بِهَا » « 2 » .
« حجّ سهگونهاست : حجّمفرد ، حجّقِران ، وحجّتمتّع ، وپيامبر صلى الله عليه و آله بدين دستور داده است و ما نيز جز بدان دستور نمىدهيم . »
تفصيل احكام :
تعريف حجّ
حجّ شريعتى است از شرايع الهى ، و مقصود از آن در آيين اسلام عبارت است از : آهنگ بيت اللَّهالحرام و اماكن متبرّكه براى اداى اعمالى مخصوص در آنجا ، در مقطع زمانى خاص .
هامش
( 1 ) - وسائل الشّيعه ، ج 8 ، ابواب وجوب الحجّ ، ص 5 ، باب 1 ، حديث 7 .
( 2 ) - همان ، ابواب اقسام حجّ ، ص 148 ، باب 1 ، حديث 1 .