Commentary
النفس ؛ لأنّه عدّد ما فيه دية النفس ، ولم يرد بالدية تامّة خمسمائة على ما ظنّه بعض المتأخّرين « 1 » . ثمّ لم يذهب أحد إلى أنّ القائمة ولا المطبوقة فيها خمسمائة بحيث ينزّل ذلك على هذا التأوّل .
وأمّا قول الشيخ : إذا كانت خلقة أو ذهبت في آفة من جهة اللَّه « 2 » ، يريد الذاهبة ، أضمرها ولم يجز لها ذكر ؛ اتّساعاً ، ولدلالة اللفظ عليها ، انتهى « 3 » .
وكيف كان ، فالتحقيق في هذا الباب ما أفاده الماتن قدس سره ، وقد مرّ دليله .
Footnote
( 1 ) - السرائر 3 : 381 - 382 .
( 2 ) - النهاية : 765 .
( 3 ) - النهاية ونكتها 3 : 432 - 433 .