شرح
حيث جعله دليلًا لقول الإسكافي « 1 » مع أنّ كليهما ممنوعان .
ثمّ إنّه ممّا ذكرنا يظهر حكم الأمثلة المذكورة في المتن ، المختلفة من حيث الحكم ، كما أنّه يظهر أنّ قوله : « يا بن الزانيين » قذف واحد ؛ لعدم الفرق بينه وبين أن يقول :
« أنتما زانيان » أو « أنتم زناة » أصلًا ، فتعدّد الحدّ فيه يتوقّف على التفرّق في المطالبة .
پاورقی
( 1 ) - كشف اللثام 2 : 414 .