Commentary
وذكر صاحب الجواهر في الشرح أنّي لم أعرف القولين لأحد من أصحابنا ، وإن نسب الأوّل إلى نهاية الشيخ « 1 » ، والثاني إلى ابن حمزة في الوسيلة « 2 » ، لكن لا دلالة لشيء من العبارتين على ما هو المنسوب إليهما « 3 » ، وعليه : يتحقّق فوق الشهرة على خلاف الرواية ، ومخالفة المشهور قادحة في الحجّية والاعتبار وإن بلغت الرواية أعلى مراتب الصحّة .
لكن مقتضى الاحتياط الاستحبابي الجمع بين الإشارة المفهمة ، وبين مفاد الرواية ، وعدم الاقتصار على خصوص أحدهما .
Footnote
( 1 ) - النهاية : 347 - 348 .
( 2 ) - الوسيلة : 228 .
( 3 ) - جواهر الكلام 40 : 238 - 239 .