شرح
المنذور مقيّداً بزمان خاصّ لابدّ وأن يكون متمكّناً في ذلك الزمان ، ومع عدمه لا محيص عن الحكم بعدم الانعقاد .
وكيف كان ، فنذر الإعطاء والإحجاج وإن كان تحقّقهما بالمال فقط لا يوجب تحقّق الدين ، وكون الناذر مديوناً للفقراء أو الشخص الذي نذر إحجاجه ، فالظاهر حينئذٍ أنّه لا فرق بين نذر الحجّ ونذر الإحجاج في أنّه مع عدم التمكّن لا يجب القضاء بوجه أصلًا ، وقد عرفت .