Commentary
مانعاً عن الصلاة وتوقّف إيجادها على قتاله ودفعه ، مع أنّه مرتبة من مراتب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، فيجب إيجادها .
ومن كون المفروض أنّ العدوّ غير واجب القتل مع قطع النظر عن المانعيّة ، سواء كان مسلماً أو كافراً ، والمانعيّة لا تقتضي بنفسها الجواز بعد تقدّم حفظ النفس على الحجّ ، وكونه مزاحماً أهمّ وإن كان بينه وبين ما إذا كان الحجّ مستلزماً لترك حفظ النفس الواجب فرق ، إلّاأنّه لا يقتضي الوجوب في المقام .