Commentary
على الجواب عن الاستدلال بهاتين الروايتين أيضاً ، وأنّ الظاهر شمول الآنية للآنية المستعملة في الوضوء والغسل ، كالإبريق ونحوه وإن قلنا بأنّ انتفاع كلّ شيء بحسبه .
نعم ، لو استعمل الآنية المعدّة للأكل والشرب في الوضوء وشبهه يشكل الحكم بالحرمة ، إلّاأنّ هذا الإشكال كالإشكال في استعمال الآنية غير المعدّة لهما فيهما ، وسيأتي البحث عن ذلك إن شاء اللَّه تعالى .