Commentary
لَا تَنفِرُواْ فِى الْحَرّ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا لَّوْ كَانُواْ يَفْقَهُونَ « 1 » .
والحادي عشر : الفرار من الزحف ؛ لقوله تعالى : وَمَن يُوَلّهِمْ يَوْمَل - ذٍ دُبُرَهُو إِلَّا مُتَحَرّفًا لّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَآءَ بِغَضَبٍ مّنَ اللَّهِ وَمَأْوَئهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ « 2 » .
والثاني عشر : أكل الربا ؛ لقوله عزّ وجلّ : الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرّبَواْ لَايَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِى يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطنُ مِنَ الْمَسّ ذَ لِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرّبَواْ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرّبَواْ فَمَن جَآءَهُو مَوْعِظَةٌ مّن رَّبّهِى فَانتَهَى فَلَهُو مَاسَلَفَ وَأَمْرُهُو إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلل - كَ أَصْحبُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خلِدُونَ « 3 » .
والثالث عشر : أكل مال اليتيم ظلماً ؛ لقوله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَ لَ الْيَتمَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِى بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا « 4 » .
والرابع عشر : الإسراف ؛ لقوله عزّ وجلّ : وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحبُ النَّارِ « 5 » .
وأمّا المعاصي التي وقع التصريح فيها بالعذاب دون النار فهي أربع عشرة أيضاً : الأوّل : كتمان ما أنزل اللَّه ؛ لقوله عزّ وجلّ : إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَآ أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتبِ وَيَشْتَرُونَ بِهِى ثَمَنًا قَلِيلًا أُوْلل - كَ مَا يَأْكُلُونَ فِى بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ
Footnote
( 1 ) - التوبة ( 9 ) : 81 .
( 2 ) - الأنفال ( 8 ) : 16 .
( 3 ) - البقرة ( 2 ) : 275 .
( 4 ) - النساء ( 4 ) : 10 .
( 5 ) - غافر ( 40 ) : 43 .