شرح
الزبيب هل يصلح أن يطبخ حتّى يخرج طعمه ، ثمّ يؤخذ الماء فيطبخ حتّى يذهب ثلثاه ويبقى ثلثه ، ثمّ يرفع فيشرب منه السنة ؟ فقال : لا بأس به » « 1 » .
ولا دلالة له أيضاً بعد كون الثلثين في كلام الراوي وكون السؤال عن العصير الذي يبقى مدّة سنة ولا يتغيّر طعمه ولا ينقلب مسكراً ، وهذا غير ما نحن بصدده من حرمته بمجرّد الغليان بالنار .
هذا ، ولكنّ الإطلاقات السابقة مع تأييدها ببعض هذه الأخبار الخاصّة وتأييدها بمشاركة هذين العصيرين مع العصير العنبي في الملاك الذي أشرنا إليه يوجب الحكم فيهما بالاحتياط لو لم نفت بالحرمة ، ولذا أوجبنا الاحتياط فيهما في « تعليقات العروة » والرسائل العملية .
هذا ، ولكن لا يجري الحدّ على من شربهما بعد الغليان وكذا من شرب العصير العنبي إذا نشّ وانقلب مسكراً .
پاورقی
( 1 ) . وسائل الشيعة 295 : 25 ، كتاب الأطعمة والأشربة ، أبواب الأشربة المحرمة ، الباب 8 ، الحديث 2 .