تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نقدى بر افكار ابن تيميه (فارسى) — صفحة 42

مساهمون:

ص٤٢

پاسخ : با مراجعه به كتاب‌هاى اهل سنت به دروغ بودن ادعاىابن‌تيميه پىمىبريم . ترمذى « 1 » ، نسائى « 2 » ، ابن عساكر « 3 » ، احمدبن حنبل « 4 » ، حاكم نيشابورى « 5 » ، و متقى هندى « 6 » به عقد اخوت بين پيامبر صلى الله عليه و آله و على عليه السلام اشاره كرده‌اند . ابن‌تيميه در تضعيف و نسبت جعل دادن به اين احاديث تنها بوده . چگونه ممكن است اين حديث را دروغ دانست و بزرگان اهل سنت را كه در كتاب‌هاى روايى خود آن را ثبت كرده‌اند ؛ به نقل حديث دروغ و جعلى متهم نمود . در حالىكه اين افراد نزد اهل سنت از جلالت فوق‌العاده‌اى برخوردارند . همچنين برخى از بزرگان اهل سنت در مقابل ابن‌تيميه ايستاده و تضعيف و ردّ او را جواب داده‌اند . ابن حجر در « فتح البارى » مىگويد : « ابن‌تيميه گفته تشريع مواخاة به جهت ارفاق بر يكديگر و تأليف قلوب مردم نسبت به هم است و اين دربارهء پيامبر با هيچ‌كس معنا ندارد . اين توجيه وى در حقيقت ردّ يك نص است به قياس . « 7 »

هامش
( 1 ) الجامع الصحيح ، ج 5 ، ص 638 .
( 2 ) خصائص اميرالمؤمنين عليه السلام ، ص 3 .
( 3 ) تاريخ امام على عليه السلام از تاريخ دمشق ، ج 1 ، ص 117 .
( 4 ) مسند احمد ، ج 1 ، ص 230 .
( 5 ) مستدرك حاكم ، ج 3 ، ص 14 .
( 6 ) منتخب كنزالعمال در حاشيهء مسند احمد بن حنبل ، ج 5 ، ص 45 .
( 7 ) فتح البارى فى شرح صحيح بخارى ، ج 7 ، ص 217 .
نقدى بر افكار ابن تيميه (فارسى) — صفحة 42 | على اصغر رضوانى