بلقيس مفهوم نميگردد - بلكه تنها يكطرف از حدود اين زمان كه فاصلهء چشم برهم نهادنست بدست ميآيد و نه آنكه زمان سير همان باشد .
زيرا فرمود : « قبل أن يرتد » ( پيش از چشم برهم نهادن ) و نه آنكه به مقدار « ان يرتد » ( باندازهء چشم برهم زدن ) .
اما : قبل از چشم برهم نهادن ، كه حداكثر كمتر از يك ثانيه است ، حد اقلش چه اندازه خواهد بود . . ؟ و سرعت سير تخت چند هزارم و يا ميليونيم ثانيه بوده . ؟
پاسخى جز نميدانيم نداريم .
اشكال : چگونه از نظر علمى ممكن است مسافت ميان شام و يمن در فاصلهء كمتر از يك ثانيه پيموده شود ؟ .
جواب : در پاسخ شايسته است سرعت نور را در نظر گيريم كه در ثانيه سيصد هزار كيلومتر مىباشد ، و اين گونه سرعت گرچه تاكنون براى عنصرى غير از نور از مجراى علمى تحقّق نيافته است ، اما از نظر خرق عادت و قدرت ما فوق قدرت بشرى امكانپذير است .
اشكال : اشكال مهمترى كه ممكن است در اين مورد وارد شود اينست كه :
گيريم اين گونه سرعتها دربارهء غير از نور نيز امكانپذير باشد ، اما فاصلهء كوهها و جنگلها و موانع ديگر كه همگى سد طريقند ، چگونه در اين سير محيّر العقول از ميان برداشته مىشود ؟
جواب : پاسخ ما از نظر علمى اينست كه اصولا هر عنصرى حد اعلاى سرعتى دارد كه -
ستارگان از ديدگاه قرآن (فارسى) — صفحة 183
مساهمون: الشيخ محمد الصادقي الطهراني
ص١٨٣