داديد علم بود ؟ حجت بالغه بود ؟ قالاللَّه و قال رسولاللَّه بود ؟ آيا سفارشات خدا و رسول خدا همينها بود كه شماها عمل كرديد ؟ اين بود صراط مستقيم الهى ؟
نمىدانم در مقابل چه جوابى داريم و چگونه بايد نزد امام عليه السلام شرمسار و سرافكنده شويم زمانى كه حضرت از ما نپذيرند و بفرمايند : بيراهه رفتهايد و كجروى فرمودهايد .
به هر حال : « شِقشِقةٌ هَدَرَت ثُمَّ قَرَّتْ . . . » .
به اميد روزى كه همه ما به كتاباللَّه و سنت ثابته و قطعيه الهيه ، رسوليّه و رساليه روى آوريم و از اقاويل وهميّه و ظنّيه بپرهيزيم و به اميد روزى كه هر كس سئوالى كرد و مسألهاى پرسيد ، بگوئيم ما نظرى نداريم ، امر امر خداست ، به اميد روزى كه همه ما به آيه شريفه « يستفتونك قلاللَّه يُفتيكم » عمل كنيم و اصلًا نظر ندهيم و اگر چيزى را نفهميديم حكم تراشى و دلالتزائى نكنيم .
مختصراً بر مبناى منطق قرآنى كه صغرايش - و قالالرسول يارب ان قومى اتخذوا هذا القرآن مهجورا است - و شكى نيست كه قرآن در طول تاريخ غيبت در بين جامعه اسلامى و حتى در بين ما طلبهها و حوزههاى درسى ما مهجور بوده و اين مهجوريت يقيناً باعث آزار و اذيت فوقالعاده شخص رسولاللَّه صلى الله عليه و آله مىباشد . سپس كبراى منطقىاش - ان الذين يؤذوناللَّه و رسوله لعنهماللَّه فىالدنيا والاخرة - كه نتيجه قطعى اين صغرى و كبراى قرآنى لعنت الهى است بر كسانى كه قرآن را مهجور و متروك و به دور انداختهاند .
اكنون بايد همهى ما آمادهى قيام و اقدام كلى براى رفع اين مهجوريت از ساحت مقدس قرآن كريم باشيم ، تا انشاءاللَّه از اصحاب شايسته قرآن و رسول قرآن و ائمه معصومين صلواتاللَّه عليهم اجمين گرديم .
در پايان مجدّداً خداى متعال را سپاسگزارم كه به اين حقير بىبضاعت منّت نهاد ، با اينكه در تمام اين مدت گرفتار بيمارى و كسالت و تحت درمان و عمل جراحى و مشكلاتى ديگر بودهام ، به هر حال توفيق عنايت فرمود تا اين مهم را در حدّ توان و امكان به پايان رسانم - الحمدللَّه ربّالعالمين - اميدوارم اين خدمت ناچيز مورد توجه
نقدى بر دين پژوهى فلسفه معاصر (فارسى) — صفحة 18
مساهمون: الشيخ محمد الصادقي الطهراني
ص١٨