تباهى كشد و به جسم زيان وارد آورد . » « 1 »
6 - مستحب است انسان حد وسط ، بين اسراف و بخل ، را بر گزيند . در تفسير اين حد از امام جعفر صادق عليه السلام رسيده است كه حضرت عليه السلام اين آيه را تلاوت فرمود : ( وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذلِكَ قَوَاماً ) « 2 » .
و آنان هستند كه هنگام انفاق اسراف نكرده ، وبخل هم نورزند ، بلكه ( در احسان ) ميانهرو ومعتدل باشند .
راوى مىگويد : حضرت عليه السلام مشتى سنگريزه برداشت و در دست خود محكم گرفت وفرمود : « اين همان تنگ گرفتنى است كه در قرآن خداوند يادآور شده » وسپس مشتى ديگر سنگريزه در مشت گرفت ولى همه آنها را از كف رهانيد وفرمود : « اين همان اسراف است » .
وسپس مشتى ديگر سنگريزه در دست گرفت ومقدارىاز آن را رها كرد و مقدارى نگهداشت وفرمود : « اينهمان قوام وميانه روى است . » « 3 »
7 - مستحباست براى خانواده با گشاده دستى عمل شود .
ابو حمزه از امام زينالعابدين روايت مىكند كه فرمود : « پسنديدهترين شما نزد خدا كسى است كه بر خانوادهاش تنگ نگيرد . » « 4 »
امام رضا عليه السلام مىفرمايد : « مرد بايد با گشاده دستى با خانوادهاش رفتار كند ، تا آرزوى مرگ او را نكنند . » « 5 »
هامش
( 1 ) - همان ، ص 260 ، باب 26 ، حديث 1 .
( 2 ) - سورهء فرقان ، آيهء 67 .
( 3 ) - وسائل الشيعه ، ص 264 ، باب 29 ، حديث 6 .
( 4 ) - همان ، ص 248 ، باب 20 ، حديث 2 .
( 5 ) - همان ، ج 15 ، ص 249 ، باب 20 ، حديث 6 .