تنبيه الخواطر ونزهة النواظر (مجموعة ورام) (آداب و اخلاق در اسلام) ( فارسى) — صفحه 391

- عبس ، آيهء 20 . 5 - مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْناهُ سَمِيعاً بَصِيراً إِنَّا هَدَيْناهُ السَّبِيلَ إِمَّا شاكِراً وَ إِمَّا كَفُوراً . - دهر ، آيه‌هاى 2 - 3 . 6 - أَ وَ لَمْ يَرَ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ . - يس ، آيهء 78 . 7 - وَ مِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ إِذا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ . - روم ، آيهء 20 . 8 - اشاره به دسته‌اى از روايات دارد كه غايت خلقت را شناخت خدا و شناخت خدا را در بعضى از روايات ، در گرو خودشناسى مىداند ، از قبيل : « من عرف نفسه فقد عرف ربّه » - م . 9 - أَ لَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ وَ لِساناً وَ شَفَتَيْنِ وَ هَدَيْناهُ النَّجْدَيْنِ . - بلد ، آيه‌هاى 9 - 11 . 10 - أ لم يك نطفة من منّى يمنى ثمّ كان علقة . . . 11 - فخلق فسوّى فجعل منه الزّوجين الذّكر و الانثى . 12 - به اعتقاد قدماى از اطبّا و علماى اخلاق ؛ در بدن انسان ، چهار طبع مخالف سركش ! وجود دارد كه اگر اعتدال حفظ نگردد و يكى از آنها غلبه كند ، هلاكت حتمى است - م . 13 - أَماتَهُ فَأَقْبَرَهُ ثُمَّ إِذا شاءَ أَنْشَرَهُ . - عبس ، آيه‌هاى 2 - 21 . 14 - يا وَيْلَتَنا ما لِهذَا الْكِتابِ لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَ لا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصاها . - كهف ، آيهء 48 . 15 - ثمّ اذا شاء أنشره . - عبس ، آيهء 23 . 16 - إنّما أنا عبد آكل كما يأكل العبد . 17 - يُؤْتُونَ ما آتَوْا وَ قُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ . . . - مؤمنون ، آيهء 63 . 18 - إِنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ . - مؤمنون ، آيهء 57 . 19 - إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنا مُشْفِقِينَ . - طور ، آيهء 27 . 20 - يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَ النَّهارَ لا يَفْتُرُونَ . - أنبياء ، آيه 20 .