8 - يوسف ، آيهء 91 .
9 - من اشتاق إلى الجنّة سلا عن الشهوات و لا يمكن دفع النفس عن الشهوات ما لم تمنعها من التنعّم بالمباحات فإن النفس إذا لم تمنع بعض المباحات طمعت في المحظورات فمن أراد حفظ لسانه عن الغيبة و الفضول فحقّه أن يلزم السّكوت إلّا عن المهمات و لا يتكلّم إلّا بحقّ فيكون سكوته عبادة و كلامه عبادة لأن الّذى يشتهى به الحلال هو الّذى بعينه يشتهى به الحرام فالشهوة واحدة و قد وجب على العبد منعها عن الحرام فإن لم يعوّدها الاقتصار على قدر الضرورة في الشهوات غلبته الشهوة فإنّ النفس تفرح بالتنعّم في الدّنيا و تركن إليها و تطمئنّ بها أشرا و بطرا حتّى تصير ممتلئا به كالسكران الذى لا يفيق من سكره و ذلك أنّ الفرح بالدّنيا سمّ قاتل يسرى في العروق فيخرج من القلب الخوف و الحزن و ذكر الموت و أهوال يوم القيامة قال اللَّه تعالى :
وَ فَرِحُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَ مَا الْحَياةُ الدُّنْيا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا مَتاعٌ
، و قال تعالى
اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ
- إلى قوله -
وَ مَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا مَتاعُ الْغُرُورِ .
- رعد ، آيهء 28 - حديد ، آيهء 20 10 -
قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ
- إلى قوله - :
أُولئِكَ هُمُ الْوارِثُونَ
.
- مؤمنون ، آيههاى 1 - 10 .
11 -
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ
- إلى قوله -
أُولئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا .
- انفال ، آيههاى 2 - 4 .
12 -
وَ عِبادُ الرَّحْمنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَ إِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً
.
- فرقان ، آيهء 63 .
13 - المؤمن يحبّ لأخيه ما يحبّ لنفسه .
14 - من كان يؤمن باللَّه و اليوم الآخر فليكرم ضيفه .
15 - من كان يؤمن باللَّه و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت .
16 - أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم أخلاقا .
17 - إذا رأيتم المؤمن صموتا وقورا فادنوا منه فإنّه يلقّى الحكمة .
18 - من سرته حسنة و ساءته سيّئة فهو مؤمن .
19 - لا يحلّ لمؤمن أن يشير إلى أخيه بنظرة تؤذيه .
20 - لا يحلّ لمؤمن أن يروّع مسلما .
21 - إنّما يتجالس المتجالسان بأمانة اللَّه فلا يحلّ لأحدهما أن يفشي على أخيه ما يكره .