هامش
و برادرانتان و همسرانتان و خويشانتان و اموالى كه فراهم آوردهايد و تجارتى كه از بىرونقى و كسادىاش مىترسيد و خانههايى كه به آنها دل خوش كردهايد ، نزد شما از خدا و پيامبرش و جهاد در راهش محبوبترند ، پس منتظر بمانيد تا خدا فرمان عذابش را بياورد ؛ و خدا گروه فاسقان را هدايت نمىكند » توبه ( 9 ) : 24 .
در نظر مؤمنين خداوند و پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و جهاد در راه خدا بايد محبوبتر از پدر و فرزند و برادر و همسر و بستگان باشد .
و يا در آيهاى ديگر مىفرمايد :« . . . فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَ عَزَّرُوهُ وَ نَصَرُوهُ وَ اتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ »« پس كسانى كه به او ايمان آوردند و او را [ در برابر دشمنان ] حمايت كردند و ياريش دادند و از نورى كه بر او نازل شده پيروى نمودند ، فقط آنان رستگارانند » اعراف ( 7 ) : 157 .
همچنان كه ايمان به پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مخصوص دوران حيات آن حضرت نيست مسلماً تكريم و تعظيم پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله نيز اختصاص به دوران حيات آن پيامبر رحمت صلى الله عليه و آله ندارد .
قرآن محبت به خاندان رسالت را اجر رسالت ذكر فرموده كه :« . . . قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ »« . . . بگو : از شما [ در برابر ابلاغ رسالتم ] هيچ پاداشى جز مودّت نزديكان را [ كه بنابر روايات بسيار اهل بيت - عليهم السلام - هستند ] را نمىخواهم . و هر كس كار نيكى كند ، بر نيكىاش مىافزاييم ؛ يقيناً خدا بسيار آمرزنده و عطاكننده پاداش فراوان در برابر عمل اندك است » شورى ( 42 ) : 23 .
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مىفرمايد :
« لا يؤمن عبدٌ حتى أكون أحب اليه من نفسه وتكون عترتى احبَّ اليه من عترته ويكون اهلى أحب اليه من أهله » . « بنداى مؤمن به شمار نمىرود مگر اينكه مرا پيش از خود دوست داشته باشد و فرزندان مرا پيش از فرزندانش و خاندان مرا بيش از خاندان خود دوست بدارد » بحار الانوار : 17 / 13 .
با توجه به اين مطالب و همچنين مطالب مختلفى كه در فصل محبت به اهل بيت عليهم السلام عنوان شده است فلسفهء اقامهء مجالس عزا و سوگوارى و يا شادى براى ائمهء اطهار عليهم السلام مشخص مىشود ، چرا كه اقامه عزا و برپاى مجالس نوعى اظهار محبت و مهرورزى به آن ذوات مقدس است .