تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 406

مساهمون:

ص٤٠٦
[ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه و آله : مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ « 1 » ]

شناخت نفس

امام صادق عليه السلام از رسول خدا صلى الله عليه و آله نقل مىكند : هركس خود را شناخت ، خداى خود را شناخته است . چرا كه هرگاه دانست كه بدن انسان با وجود ضعف و حقارتى كه دارد ، محتاج به مدبّر و متصرّف است و بىوجود مدبّر و متصرّف كارهاى بدن صورت نمىگيرد ، پس به اين واقعيت اقرار مىكند كه جهان هستى با وجود عظمت و جبروت كه مشتمل است بر مجردات و ماديات و مركبات و بسايط و علويات و سفليات و هركدام از اين‌ها مشتمل است بر اجناس متعدّده و انواع متشتّته و افراد مختلفه و هرشخصى از آن‌ها مشتمل بر لطايف صنع و عجايب فطرت ، چگونه بىمدبّر و متصرف مىتواند باشد كه مدبّر و متصرّفى ندارد مگر ذات اقدس بارى تعالى كه جز او هم احاطه به كثرت موجودات و ظاهر و باطن عالم هستى ندارد .
[ قُلْ لَوْ كانَ الْبَحْرُ مِداداً لِكَلِماتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِماتُ رَبِّي وَ لَوْ جِئْنا بِمِثْلِهِ مَدَداً ]
« 2 » .
هامش
( 1 ) - بحار الأنوار : 2 / 32 ، باب 9 ، حديث 22 . ( 2 ) - كهف ( 18 ) : 109 .
عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 406 | شيخ حسين انصاريان