تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 313

مساهمون:

ص٣١٣
عنايت كرده ، چرا در برابر او تواضع نمىكنيد و سر فقر و ذلت در پيشگاه او به عبادت نمىگذاريد ؟ 4 - انسان در برابر تمام شنيدنىها و ديدنىها مسئول است و براى آنچه شنيده و آنچه ديده بازپرسى مىشود و در قيامت دادگاه‌هاى بس عجيب برايش برپا مىشود ، انسان حق ندارد هر چه را مىخواهد و نفسش اقتضا مىكند بشنود يا ببيند ، شنيدن و ديدن بايد بر اساس مقررات حق باشد و هماهنگ با رضايت حضرت رب الارباب ، گوش را براى شنيدن حق و چشم را براى ديدن آثار حق عنايت كرده‌اند ، اگر حق بشنويد حق مىشويد از طريق ديدهء قلب كه حق شنيدن گوش قلب را باز مىكند و حق ديدن چشم دل را ، اگر ناصحيح بشنويد از شنيدن حق كر مىشويد و اگر ناصحيح ببينيد از ديدن حق كور مىگرديد ، راه باز شدن گوش دل و چشم قلب ، حق شنيدن و حق ديدن است . شما چند روزى از شنيدن غيبت و تهمت و دروغ و باطل و لغو و موسيقى بپرهيزيد و چند روزى از چشم‌چرانى و نظر به نامحرم خوددارى كنيد تا ببينيد چگونه گوش جان و چشم دل باز مىشود .

منبع حيات

[ وَ مَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ ]
« 1 » . و كدام قدرت موجود زنده را از نطفه و تخم و بذر بيرون مىآورد و يا نطفهء مرده و تخم و بذر را از زنده بيرون مىكشد و به تعبير ديگر كدام قدرت انسان عاقل متدين و زنده به معنا را از پدر و مادرى كافر و مشرك به وجود مىآورد و كدام ارادهء انسان
هامش
( 1 ) - و كيست كه زنده را از مرده بيرون آورد ؟ ؛ يونس ( 10 ) : 31 .