تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 308

مساهمون:

ص٣٠٨
باطنشان كور است ، آن كس كه خداوند مهربان چشم دلش را بينا كرد و ديدهء باطنش را به عبرت گشوده ، به طور يقين مرتبه بلند و مقام عظيمى نصيب او شده است .

تاريخ آيينهء عبرت

هان ! اى دل عبرت بين از ديده نظر كن هان * ايوان مدائن را آيينهء عبرت دان يك ره زلب دجله منزل به مدائن كن * وزديده دوم دجله بر خاك مدائن ران خود دجله چنان گريد صد دجلهء خون گويى * كز گرمى خونابش آتش چكد از مژگان از آتش حسرت بين بريان جگر دجله * خود آب شنيدستى كآتش كندش بريان
تا سلسلهء ايوان بگسست مدائن را * تا بو كه به گوش دل پاسخ شنوى زيوان دندانهء هر قصرى پندى دهدت نونو * پند سر دندانه بشنو زبُن دندان گويد كه تو از خاكى ما خاك توايم اكنون * گامى دو سه بر ما نه اشكى دو سه هم بفشان آرى چه عجب دارى كاندر چمن گيتى * جغد است پى بلبل نوحه است پى الحان خون دل شيرين است اين مى كه دهد زرين * زآب و گِل پرويز است اين خم كه دهد دهقان
عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 308 | شيخ حسين انصاريان