اين دو روايت دلالت دارند كه ارزش نمازگزار واقعى در حدى است كه به احترام او عذاب دنيا بر يك ملت بخشيده مىشود .
زكريا بن آدم و احترام او
دربارهء زكريا بن آدم كه از اصحاب بزرگوار حضرت رضا عليه السلام است مىخوانيم كه :
على بن مسيب به حضرت رضا عليه السلام عرضه داشت : را هم به شما دور است و هر وقت بخواهم دسترسى به شما ندارم ، معالم دينم را از چه كسى تعليم بگيرم ؟
حضرت فرمودند : از زكريا بن آدم قمى كه بر دين و دنياى شما از جانب من امين است « 1 » .
زكريا بن آدم به حضرت رضا عليه السلام عرضه داشت :
يابن رسول اللّه ! تصميم دارم از مردم شهرم جدايى كرده و به جاى ديگر روم ؛ زيرا در ميان آنان نادان زياد است . حضرت فرمود : اين كار را نكن ؛ زيرا به احترام تو بلا از اهل قم دفع مىشود ، چنانچه به احترام حضرت موسى بن جعفر بلا از اهل بغداد دفع مىگردد « 2 » .
زكريا بن آدم انسان بزرگوار و با كرامتى است كه از جانب ائمهء بزرگوار عليهم السلام بسيار احترام و اكرام مىشد و ائمهء دين براى او هديهها و تحفهها و كفن فرستادند « 3 » .
آرى ، مؤمن در پيشگاه حضرت حق و انبيا و ائمهء بزرگوار داراى كرامت و احترام
هامش
( 1 ) - وسائل الشيعة : 27 / 146 ، باب 11 ، حديث 33442 ؛ سفينة البحار : 3 / 470 ، باب الزاء بعده الكاف .
( 2 ) - الاختصاص : 87 ؛ بحار الأنوار : 49 / 278 ، باب 18 ، حديث 32 ؛ سفينة البحار : 3 / 471 ، باب الزاء بعده الكاف .
( 3 ) - سفينة البحار : 3 / 471 ، باب الزاء بعده الكاف .