عَنْ سُلَيْمانِ بْنِ سُفْيانِ ، قالَ : حَدَّثَني أَبُوعَليِّ الْقَصَّابِ قالَ : كُنْتُ عِنْدَ أَبي عَبْدِاللّهِ عليه السلام فَقُلْتُ : أَلْحَمْدُ لِلّهِ مُنْتَهى عِلْمِهِ فَقالَ : لا تَقُلْ ذالِكَ فَإِنَّهُ لَيْسَ لِعِلْمِهِ مُنْتَهى « 1 » .
سليمان بن سفيان مىگويد : ابو على قصاب گفت : در محضر حضرت صادق عليه السلام بودم ، پس گفتم : حمد خداى را به منتهاى علمش . حضرت فرمود : اينگونه مگو ؛ زيرا براى علم او نقطهء منتها نيست .
امام صادق عليه السلام بنابر نقل صدوق در كتاب « التوحيد » مىفرمايد :
خداوند به تمام كائنات قبل از آفرينش آسمان ها و زمين آگاه بود « 2 » .
براى درك صفات حق به خصوص علم ، قدرت و اراده ، قبل از رجوع به كتب فلسفى ، ضرورى است به قرآن مجيد و روايات اصيل اسلامى مراجعه كرد ، آن گاه براى پى بردن به نقص و عيب كلام بعضى از فلاسفه در صفات حضرت حق به كتب فلسفه مراجعه نمود .
براى درك اينگونه مسائل به نحو تفصيل به حكيمان و فيلسوفانى مراجعه كنيد كه تشنگى علمى خويش را از چشمهء پر بركت علم انبيا و امامان عليهم السلام سيراب كردهاند .
اين بزرگواران آنچه در كتب خود آوردهاند ، نتيجهء زحمات و كوشش آنان ، در آيات قرآن و روايات و آيات آفاق و انفس است .
در هر حال به فرمودهء حضرت صادق عليه السلام اسرار خود را به جناب او از باب عجز و شكستگى عرضه بدار و به يقين و حقيقت بدان كه بر حضرت او چيزى از آشكار
هامش
( 1 ) - التوحيد ، صدوق : 134 ، باب 10 ، حديث 1 ؛ وسائل الشيعة : 7 / 137 ، باب 58 ، حديث 8938 ؛ بحار الأنوار : 4 / 83 ، باب 2 ، حديث 11 .
( 2 ) - التوحيد ، صدوق : 135 ، باب 10 ، حديث 5 ؛ بحار الأنوار : 4 / 84 ، باب 2 ، حديث 14 .