و ترجمه اين كلمهء پاك است و جز در كلاس حدود و مقررات الهى ، انسان اين چنين معنا نمىدهد .
ترجمهء صحيح كلمات وجود انسان
امام صادق عليه السلام در حديث مفصّل و پرقيمتى كه مرحوم كلينى رحمه الله در كتاب شريف « الكافى » نقل كرده ، از تمام اعضا و جوارح سخن به ميان آورده و وظيفهء هريك را از قرآن مجيد بيان نموده كه در حقيقت مىتوان گفت : امام به حق ناطق ، راه ترجمهء صحيح همه اعضا و جوارح را به انسان نشان داده و چون انسان بدينگونه اعضا و جوارحش را به ميدان معانى آسمانى رهنمون نمايد ، آثار خليفه اللّهى و احسن تقويمى را از خود ظهور داده و تجلّىگاه معانى عرشى و انوار ملكوتى گشته است !
انسانهايى كه از طريق اتصال به خواستههاى حق تعالى كلمات وجود خود را ترجمه و تفسير كردهاند اهل معنى و غير آنان بىمعنى بوده و يا معنى و مفهومى جز حيوانيّت و درندگى ندارند .
وقتى قرآن كريم مىفرمايد :
[
أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ]
« 1 »
.
آنان مانند چهارپايانند بلكه گمراهترند .
يا مىفرمايد :
پاورقی
( 1 ) - اعراف ( 7 ) : 179 .