اگر در آيين عزيز الهى دقت كنيم ، مىبينيم كه بزرگترين عبادت و پر ارزشترين خط بندگى ، دورى جستن از معاصى است .
در روايات ، تقوا و خوددارى از گناه به عنوان افضل عبادات و پر پاداشترين بندگىها به حساب آمده است .
عارف به اثر وضعى گناه در دنيا و عقوبت سخت آن در آخرت واقف است و براساس اين آگاهى كسب خوف كرده و خوف در وجود او ، بهترين عامل وشديدترين علّت براى گريز از گناه است .
به رواياتى در اين باب توجه كنيد :
آثار شوم گناه
عَنْ أَبى جَعْفَرٍ عليه السلام قالَ : إِنَّ الْعَبْدَ يَسْأَلُ اللّهَ الْحاجَةَ فَيَكُونُ مِنْ شَأْنِهِ قَضاءُها إِلى أَجَلٍ قَريبٍ أَوْ إِلى وَقْتٍ بَطيئٍ فَيَذْنِبُ الْعَبْدُ ذَنْباً فَيَقُولُ اللّهُ تَبارَكَ وَتَعالى : لِلْمَلَكِ لانْقُضْ حاجَتَهُ وَأَحْرِمْهُ إِيّاها فَإِنَّهُ تَعَرَّضَ لِسُخْطى وَاسْتَوْجَبَالْحِرْمانَ مِنّى « 1 » .
امام باقر عليه السلام فرمود : بنده از خدا حاجتى مىخواهد كه اقتضا دارد دير يا زود برآورده شود سپس آن بنده دچار گناهى مىشود و خداى تبارك و تعالى به فرشته مأمور برآوردن حاجت مىفرمايد : حاجتش را اجابت مكن و او را از آن محروم دار ؛ زيرا خود را در معرض خشم من قرار داد و سزاوار محروميّت شد .
عَنْ أَبى عَبْدِاللّهِ عليه السلام قالَ : إِنَّ الْرَجُلَ يُذْنِبُ الذَّنْبَ فَيُحْرَمُ صَلاةَ اللَّيْلِ وَإِنَّ الْعَمَلَ
هامش
( 1 ) - الكافى : 2 / 271 ، باب الذنوب ، حديث 14 .