كه در گوشهاى از آن افتاده است . « 1 » ابى امامهء باهلى مىگويد : از على بن ابى طالب عليه السلام شنيدم كه فرمود :
باور نمىكنم كه كسى اسلام را فهميده باشد و يا در اسلام متولّد شده است و سياهى شب را به صبح سر كند .
عرض كردم : مقصود از سياهى شب چيست ؟
فرمود : يعنى همه شب اين آيه را قرائت كند :
اللَّهُ لَآإِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لَاتَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَّهُ مَا فِى السَّموَ تِ وَمَا فِى الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِى يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِيَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَآءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّموَ تِ وَالْأَرْضَ وَلَا يُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِىُّ الْعَظِيمُ » « 2 »
خداى يكتا كه جز او هيچ معبودى نيست ، زنده و قائم به ذات [ و مدّبر و برپا دارنده و نگه دارندهء همهء مخلوقات ] است ، هيچگاه خواب سبك و سنگين او را فرا نمىگيرد ، آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است در سيطرهء مالكيّت و فرمانروايى اوست . كيست آنكه جز به اذن او در پيشگاهش شفاعت كند ؟
آنچه را پيش روى مردم است [ كه نزد ايشان حاضر و مشهود است ] و آنچه را پشت سر آنان است [ كه نسبت به آنان دور و پنهان است ] مىداند . و آنان به چيزى از دانش او احاطه ندارند مگر به آنچه او بخواهد . تخت [ حكومت ، قدرت و سلطنت ] ش آسمانها و زمين را فرا گرفته و نگهدارى آنان بر او گران و مشقتآور نيست ؛ و او بلند مرتبه و بزرگ است .
آنگاه فرمود : اگر بدانيد كه اين آيه چيست و يا اگر بدانيد در اين آيه چيست در
پاورقی
( 1 ) - بحار الأنوار : 74 / 73 ، باب 4 ، حديث 1 ؛ معانى الأخبار : 333 ، حديث 1 .
( 2 ) - بقره ( 2 ) : 255 .