اين مسائل آشنا نبودند ، بلكه فرسنگها از نظافت و پاكيزگى به دور بودند .
چنان كه استاد « دريبر » در « منازعه بين علم و دين » مىنويسد :
« در اين زمان ( عصر تمدن اسلامى ) مردم پاريس معناى نظافت را نمىدانستند و مدفوعات حيوانات و آشغالهاى آشپزخانهها را جلو اطاقهاى خود مىريختند و بوى تعفن و مسموم كننده از آن بلند بود .
اسلام براى اين كه مسلمانان هميشه نظيف و پاكيزه باشند ، طهارت و نظافت را عبادت و مقدمهء نماز كه روزى پنج بار تكرار مىشود و طواف به دور خانه خدا قرار داده است .
طهارت اسلامى تنها نظافت ظاهرى بدن و لباس از آلودگىها نيست ، بلكه بعضى از آنها مانند وضو ، مايهء نشاط و روشنائى جسم و روح نيز هست و برخى مانند غسل گذشته از دو اثر فوق ، موجب ترميم آب كاهش يافتهء بدن نيز خواهد بود و بعضى مانند اسلام پاك كننده پليدىهاى درونى همچون شرك و كفر مىباشد .
بايد خود را از شرك و كفر كه پليدى باطنى است ، پاك كرد ؛ و از كسانى كه آلوده به آن هستند دورى شود كه قرآن فرموده است :
انَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ » « 1 »
جز اين نيست كه مشركان پليدند .
پارهاى از اوصاف مشركان
1 - مشركان از نظر قرآن كسانى هستند در برابر موحّدان كه نه تنها اربابان و قدرتهاى مادى را در برابر اللّه نفى نمىكنند ، بلكه در برابر صاحب قدرتهاى مادى ، رؤسا و سلاطين كرنش مىورزند و آنها را مانند خداوند دوست دارند .
هامش
( 1 ) - توبه ( 9 ) : 28 .