ادْنى ما تَكُونُ مِنْ رَبِّها انْ تَلْزَمَ قَعْرَ بَيْتِها . « 1 » نزديكترين حالت زن به پروردگارش آن زمان است كه در خانه خويش مىماند [ و به امور خانه و تربيت فرزند مىپردازد ] . دورى زن از همهء نامحرمان و قرار گرفتن در منزل - در صورت امكان و عدم وجود مرجّح براى خروج و ارتباط با ديگران - باعث ايجاد و دوام آرامش لازم براى انجام وظايف زنانه و مادرانهء او در عرصهء خانواده و در نتيجه ، بهترين زمينه ساز كمال معنوى زن در راستاى قرب به خدا خواهد بود . - در سيرهء رفتارى فاطمه ( س ) صحنههاى فراوانى از حضور فعّال آن حضرت ثبت شده است ، مانند حضور هفتگى ايشان در مزار شهداى احد ، حضور در ميدانهاى جنگ و حضور در مسجد در جمع مهاجر و انصار و ايراد خطبهاى مفصل . چنين صحنههايى از سيرهء آن گرامى بيانگر اين حقيقت است كه مفاد دو روايت ياد شده يك امر رجحانى است كه در شرايط ايده آل و عدم وجود مرجّح مصداق مىيابد . « 2 »
در آمدى بر سيره فاطمى (س) (فارسى) — صفحة 65
مساهمون: على رفيعى
ص٦٥
اسماء بنت عُمَيْس نقل مىكند كه روزهاى پايانى زندگانى حضرت زهرا ( س ) با او بودم . روزى مرا به ياد كيفيت حمل جنازه بر دست مردم انداخت و ابراز نگرانى كرد كه چرا جنازهء زن را روى تابوتِ سرباز مىگذارند و بالاى دست مردان حمل مىكنند ، به گونهاى كه حجم بدن ميّت از زير پارچه براى بينندگان نمايان است ؟
هامش
( 1 ) . بحارالانوار ج 43 ، ص 92 .
( 2 ) . برگرفته شده از كتاب جامى از زلال كوثر ، ص 107 - 111 .