تخطي إلى المحتوى الرئيسي

دريا در قرآن ، حديث و فقه اسلامى (فارسى) — صفحة 69

مساهمون:

ص٦٩

راست گردن را هم مىشويد . بعد طرف چپ بدن را مىشويد ، و براى آن‌كه يقين كند مقدار لازم را شسته مقدارى از طرف راست بدن و طرف چپ گردن را هم مىشويد . « 1 » 1 . هم‌زمان با نيت غسل ، يا دفعةً تمام بدن را در آب فروبرد . « 2 » 2 . يا به تدريج در آب فرو رود تا تمام بدن را آب فرا گيرد و غسل ارتماسى احتياط واجب آن است كه تمام بدن در يك آن زير آب باشد . « 3 » 3 . در غسل ارتماسى ، اگر همهء بدن زير آب باشد و بعد از نيتِ غسل بدن را حركت دهد غسل او صحيح است . « 4 » 1 . پاك باشد . شرايط آب غسل 2 . مطلق باشد . 3 . مباح باشد . « غصبى نباشد » « 5 » با توجه به اين‌كه آب دريا ، داراى اين شرايط است يعنى هم پاك است و هم مطلق است و هم مباح وضو و غسل با آب دريا اشكال ندارد . با توجه به روش اقسام وضو و غسل ، با آب دريا هم مىتوان به صورت ترتيبى و هم به صورت ارتماسى غسل و وضو را به جا آورد . شور بودن آب دريا و يا تلخ بودن آن مانع صحت وضو و غسل نيست و آب را مضاف نمىكند .

هامش
( 1 ) . تحرير ، ج 1 ، ص 40 .
( 2 ) . همان مدرك .
( 3 ) . همان مدرك ، ص 41 .
( 4 ) . توضيح المسائل ، مسألهء 368 .
( 5 ) . تحرير ، ج 1 ، ص 25 .
دريا در قرآن ، حديث و فقه اسلامى (فارسى) — صفحة 69 | مهدى عبد اللهى / سيد محمد مرتضوى