20 . ابو روح ، يزيد بن رومان
ابو روح از موالى آل زبير است . « 1 » خليفة بن خياط نام او را در طبقهء چهارم مردم مدينه بيان داشته . « 2 » يزيد بن رومان از عبد الله بن زبير و عروة بن زبير و زهرى حديث نقل كرده .
روايات او در سيره بسيار است و خود از مؤلفان سيره به شمار مىآيد . كتاب او نزد واقدى بوده است . « 3 »
وى همچنين از قرّاء مدينه است . ذهبى او را در شمار طبقه سوم قراء قرار داده . « 4 »
وى قرائت خود را از عبد الله بن ابى عياش و او از ابى بن كعب و او از رسول خدا ( ص ) اخذ كرده است .
نافع بن ابى نعيم ، كه از جمله قراء سبعه و استاد و پيشواى قراء مدينه به شمار مىآيد ، و نيز ابو عمرو بن علا پيشواى اهل بصره ، قرائت خود را از يزيد بن رومان برگرفتهاند . « 5 » او به سال 130 ه . درگذشته است . « 6 »
21 . يعقوب بن يحيى بن عبّاد بن عبد الله بن زبير
از زندگى او اطلاع چندانى در دست نيست . ابن حجر او را مجهول الحال دانسته و تنها به اين مطلب كه يعقوب بن يحيى از طبقه ششم مردم مدينه بوده ، بسنده كرده است . « 7 »
همين قدر مىدانيم كه وى مسؤول جمعآورى صدقات آل زبير بوده و در بخشش و نيكى به ديگران مشهور . « 8 »
سهم روايات آل زبير در سيرهء نبوى ( ص )
با نگاهى به روايات آل زبير در اين زمينه ، به نقش مهم اين خاندان در انتقال سيرهء نبوى به نسل پس از خود ، پىخواهيمبرد . دليل اين امر را نخست بايد در خود اين خاندان جستجو كرد . آل زبير فرزندان زبير بن عوام صحابى رسول خدا ( ص ) هستند . نقش زبير
هامش
( 1 ) . طبقات الكبرى ، ج 5 ، ص 412 .
( 2 ) . كتاب الطبقات ، ص 452 .
( 3 ) . شاكر مصطفى ، التاريخ العربى و المؤرخون ، ص 157 ؛ تاريخ التراث العربى ، ج 2 ، ص 81 .
( 4 ) . ذهبى ، معرفة القراء الكبار ، ج 1 ، ص 76 .
( 5 ) . همان جا و نيز : محمد سالم محيس ، حفاظ القرآن عبر التاريخ ، ج 1 ، ص 628 و 629 .
( 6 ) . طبقات الكبرى ، ج 5 ، ص 412 ؛ ثقات ، ج 5 ، ص 545 ؛ كتاب الطبقات ، ص 317 .
( 7 ) . تهذيب التهذيب ، ج 2 ، ص 377 .
( 8 ) . تهذيب الكمال ، ج 32 ، ص 375 .