تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حكمت نامهء پيامبر اعظم ص (فارسى) — صفحة 443

مساهمون:

ص٤٤٣
بهشت . قاضىاى كه به دلخواه داورى كند ، اين قاضى در آتش است ؛ قاضىاى كه ندانسته حكم دهد ، او نيز در آتش است ؛ و قاضىاى كه حكم حق [ و درست ] صادر كند ، اين قاضى در بهشت است . 9897 . پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله : قاضيان ، سه گروه‌اند : دو گروه در آتش‌اند و يك گروه در بهشت . مردى كه حق [ و حقيقت ] را مىشناسد و به آن حكم مىدهد ، اين مرد در بهشت است ؛ مردى كه جاهلانه ميان مردم قضاوت مىكند ، اين كس در آتش است ؛ و مردى كه حق [ و حقيقت ] را مىشناسد ، امّا حكم ناروا صادر مىكند ، اين نيز در آتش است .

3 / 13 حكم قاضى حرام را حلال نمىكند

9898 . پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله : جز اين نيست كه من هم يك بشر هستم و اى بسا كه بعضى از شما در اقامه حجّت و دليل ، از ديگرى زبان‌آورتر باشد . پس ، هر كس كه من [ بر اساس بيّنه ] از حقّ برادرش به نفع او حكم دهم ، در حقيقت ، تكّه‌اى آتش در اختيار او مىگذارم . 9899 . معانى الأخبار به نقل از ابو عُبَيد قاسم بن سلّام : دو نفر درباره ارثيه و مقدارى اشياى فرسوده با هم اختلاف پيدا كردند و براى داورى نزد پيامبر صلى اللّه عليه و آله رفتند . ايشان فرمود : " ممكن است كه يكى از شما در اقامه حجّت ( آوردن دليل ) ، از ديگرى زبان‌آورتر باشد . پس ، هر كس كه من از حقّ برادرش به نفع او حكم دهم ، در حقيقت ، تكّه‌اى آتش در اختيارش مىگذارم " . در اين هنگام ، هر يك از آن دو مرد گفتند : اى پيامبر خدا ! من حقّم را به طرفم بخشيدم . پيامبر خدا فرمود : " نه ؛ بلكه برويد و حقجويانه اموال را قسمت كنيد و آن گاه ، قرعه بزنيد و سپس يكديگر را حلال كنيد " . 9900 . الأمالى ، طوسى به نقل از عدى بن عدى ، از پدرش : امرؤ القيس با مردى بر سرِ