4825 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ المُؤمِنَ إذا أصابَهُ السُّقمُ ثُمَّ أعفاهُ اللّهُ مِنهُ كانَ كَفّارَةً لِما مَضى مِن ذُنوبِهِ ، ومَوعِظَةً لَهُ فيما يَستَقبِلُ ، وإنَّ المُنافِقَ إذا مَرِضَ ثُمَّ اعفِيَ كانَ كَالبَعيرِ عَقَلَهُ « 1 » أهلُهُ ثُمَّ أرسَلوهُ ، فَلَم يَدرِ لِمَ عَقَلوهُ ولَم يَدرِ لِمَ أرسَلوهُ . « 2 »
4826 . عنه صلى اللّه عليه وآله : مَنِ ابتَلاهُ اللّهُ بِبَلاءٍ في جَسَدِهِ فَهُوَ لَهُ حِطَّةٌ « 3 » . « 4 »
4827 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إذا رَأَيتُمُ الرَّجُلَ ألَمَّ اللّهُ بِهِ الفَقرَ وَالمَرَضَ ، فَإِنَّ اللّهَ تَعالى يُريدُ أن يُصافِيَهُ . « 5 »
4828 . صحيح مسلم عن أبي هريرة : لَمّا نَزَلَت
" مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ "
« 6 » بَلَغَت مِنَ المُسلِمينَ مَبلَغا شَديدا ، فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله : قَارِبوا وسَدِّدوا فَفي كُلِّ ما يُصابُ بِهِ المُسلِمُ كَفّارَةٌ حَتَّى النَّكبَةِ يُنكَبُها ، أوِ الشَّوكَةِ يُشاكُها . « 7 »
4829 . صحيح البخاري عن عبد اللّه بن مسعود : دَخَلتُ عَلى رَسولِ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله وهُوَ يوعَكُ « 8 » وَعكا فَمَسِستُهُ بِيَدي . فَقُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ ، إنَّكَ لَتوعَكُ وَعكا شَديدا .
فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله : أجَل . إنّي اوعَكُ كَما يوعَكُ رَجُلانِ مِنكُم .
فَقُلتُ : ذلِكَ ، أنَّ لَكَ أجرَينِ ؟
فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله : أجَل . ثُمَّ قالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله : ما مِن مُسلِمٍ يُصيبُهُ أذىً ،
هامش
( 1 ) عَقَلتُ البَعير : هو أن تَثني وظيفة مع ذراعه فتشدّها جميعا في وسط الذراع ( الصحاح : ج 5 ص 1771 " عقل " ) .
( 2 ) سنن أبي داوود : ج 3 ص 182 ح 3089 عن عامر الرام أخي الخضر .
( 3 ) حِطَّة : أي تَحطُّ عنه خطاياه وذنوبه ، حَطّ الشيء : إذا أنزله وألقاه ( النهاية : ج 1 ص 402 " حطط " ) .
( 4 ) مسند ابن حنبل : ج 1 ص 414 ح 1690 عن أبي عبيدة بن الجرّاح .
( 5 ) الفردوس : ج 1 ص 261 ح 1015 عن الإمام عليّ عليه السلام .
( 6 ) النساء : 123 .
( 7 ) صحيح مسلم : ج 4 ص 1993 ح 52 .
( 8 ) الوَعكُ : هو الحُمّى ، وقيل : ألمها ( النهاية : ج 5 ص 207 " وعك " ) .